| 摘要 |
清初文人嵇永仁遊歷幕府，擔任幕僚為生，以康熙十三年，嵇永仁與幕主范承謨等人同遭靖南王耿精忠囚禁為界，嵇永仁現存三部戲曲《揚州夢》、《續離騷》、《雙報應》，入獄前所作《揚州夢》抒發科舉不第，生活漂泊之嘆。獄中兩部戲作《續離騷》、《雙報應》，以「歌哭笑罵」情緒指責世態，對戰亂帶來之人心變異有感而發。《雙報應》是嵇永仁根據獄友林可棟所言地方傳聞為基礎，結合陰陽果報思想，為其生命終點前有意創作的長篇傳奇。本劇情節描述福建建寧城隍神揭重熙，與知府孫裔昌審斷寒士錢可貴典妻失銀、衛輕雲與王文用等人偷情毒殺之公案。以善惡人物作為對比，善人終獲上天良善照護，惡人遭罰喪命成鬼，充滿陰陽報應氛圍。嵇永仁並非迷信之人，是透過鬼神立說，指責三藩亂中見利忘義背棄之徒，反襯獄友范承謨等人具備忠孝節義節操，不離舊主而堅守道德，終能獲致上天護佑。縱使監獄環境險惡，眾人義舉與不屈精神，能突破重重桎梏，為外人所見。嵇永仁一生以幕客為業，《揚州夢》時期之理想，是渴望個人才華受到肯定，擁有科舉中式契機，轉入《雙報應》則成為無畏監獄困頓、看破死生，堅持「士為知己者」理想之義士。《雙報應》亦有嵇永仁體貼家中妻兒之用意，期許戲作得以「留予寒家子弟看」，以喻其堅貞苦心，更是嵇永仁與獄中知己群體相互勉勵氣節之具體見證。 |
