期刊論文

期數	第29期（春季號）
篇名	歐陽「修」？抑或歐陽「脩」？
作者姓名	蔡根祥
頁碼	43-84
摘要	唐宋古文八大家中，宋代首推歐陽修。歐陽公之文章，不獨為歷代文人必讀之典範，時至今日，仍舊為國文教材之必然選擇。歐陽永叔之名、字、號、諱，為我國人所熟知；然而其「名」之當寫作「修」？抑或當寫作「脩」？，歷來頗有爭議。現今較多人士主張根據歐陽公之親筆墨蹟、石刻之署名作「脩」，復以歐陽公門生蘇軾等所書寫歐陽公所作之〈醉翁亭記〉、〈豐樂亭記〉中，對歐陽公之稱謂亦作「脩」，遂據以強調歐陽公之名當作「脩」，不可作「修」。然亦有主張歐陽公本名「修」，今其署名作「脩」，乃因「脩」之與「修」，為習慣通用之關係；且就書法而言，寫作「脩」自有其歷史根源，並非本作「脩」。本文從「修、脩」字之歷代使用狀況，以見「修」與「脩」通用；並觀察宋代當時「修」字使用情形；復根據歐陽永叔自己運用「修」字之現象，再深入探究歐陽公所遺留之名、號印文究為何字，再結合歐陽公之「名」與「字」之關係，乃典出自《尚書‧皋陶謨》「慎厥身修，思永」一句，而唐宋經書官本此句用「修」字；總合以論證歐陽永叔之名，本當作「修」為是，而歐陽公署名皆作「脩」，乃習慣通用及書法之美感要求，遂慣性寫作「脩」而已。
關鍵字	歐陽修、歐陽脩。
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