期刊論文

期數	第22期
篇名	序
作者姓名	傅武光
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摘要	潘耒《日知錄》序云：「有通儒之學，有俗儒之學。學者，將以明體達用也。」這句話不僅稱美顧亭林為明體達用之通儒，也開宗明義地揭示中華學術的規模、性質和精神。 什麼是「通儒之學」？「綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書；朝章國典、民風土俗，元元本本，無不洞悉。其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。」總之，也可稱為明體達用之學。 什麼是「俗儒之學」？「雕琢辭章，綴緝故實，或高談而不根，或剿說而無當，淺深不同，同為俗學而已矣。」總之，也可稱為記誦之學。 本所創設之初，即以培養通儒為目的。那時神州變色不久，當代碩學鴻儒都棲止於台北，所以本所師資，都極一時之選，學生於義理、考據、詞章都獲有平衡發展的機會，然後漸漸形成傳統，故凡本所畢業的學生，雖專研一家一門之學，而亦能旁通其他門類，所撰論文往往較能奠基於多元的基礎之上，而顯得精確厚實，絕無潘耒所說的「俗儒」之病。 本期學術年刊，共收論文十九篇，義理、考據、詞章並已涵蓋，細讀內容，當可證以上所言之不虛。緬懷前修，瞻望未來，彌覺「任重而道遠」，能不戰戰兢兢黽勉以赴乎！
關鍵字	序
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