期刊論文

期數	第22期
篇名	儒家的生死觀
作者姓名	黃瑩暖
頁碼	185-206
摘要	對生死的思考，即是對存在意義與終極價值的思考。儒家少有針對生死的議論，但這不代表儒家沒有存在的思考。 儒家以道德價值的圓成，為個人生命的存在意義。因此無論是喪葬上「事死如事生」的主張、祭祀上「祭思敬」的要求，抑或任重道遠的人生責任、臨終易簀的得正以斃，都表現出同一個指歸，那就是道德的完成。在以道德完成為目標的人生歷程中，「死亡」便只是道德實踐唯一的休息站。而由存在當下的務本與盡分、成己或成人中，提昇轉化個人的生命，以上合天道，是儒家對生命價值的創造，更是對形軀生死的超越。這雖是以「生」時的道德體踐為主，但必要時亦不排除以「死」來完成。這種「殺身成仁」、「捨生取義」的價值抉擇，關涉到終極意義的思考，所以已不僅止於道德或哲學的領域，而是一種宗教性格的展現。因此人道與天道的終極合致、道德意義與終極意義的融通不二，是儒家生死觀的最大特色。
關鍵字	儒家、生死、死亡、喪葬、祭祀、道德、價值、存在、終極意義
附加檔案