期刊論文

期數	第5期
篇名	薛敬軒論學宗旨述評
作者姓名	陳郁夫
頁碼	109-114
摘要	河東薛瑄著讀書錄，主張「學以復性為本，言以明性為先」。復性即復善，明性即明善。明善的工夫在「於凡天理之名皆欲識其真，於凡用功之要皆欲為其事」。「凡天理之名皆欲識其真」，難免重內輕外，又易以知見為心得，「凡用功之要皆欲為其事」，功夫貴專精不貴博雜，欲樣樣皆行，亦無可能。此河東之學功夫不確實所在。敬軒論理氣及心理，上承朱子而稍變其說，反不如朱子正確。明儒言雄錄欲救黃宗羲曦偏黨陽明之病，宗崇薛敞軒，以為明代程朱學者代表。可是河東之學於悃悃無華，欲求學問心得，了無可取。
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