期刊論文

期數	第70期
篇名	段玉裁論訓詁「為傳注」與「造字書」之分別與義蘊——兼論黃侃相關訓詁理論之來源
作者姓名	陳志峰
頁碼	107-144
摘要	現代訓詁學通論著作中述及「訓詁體式」或「訓詁材料」之內容者，多有「隨文釋義」與「通釋語義」兩類，是傳統訓詁材料最重要之內涵。此兩類訓詁體式，關係密切，而要義各有不同，此義早為段玉裁所揭。本文擬以此為核心，細論段玉裁對「為傳注」、「造字書」之觀點與實踐，並以此為基準，從學術史之立場論段玉裁此一論述在近現代訓詁學之發展。爰分擬以下三題，以系統深入討論： 一、段玉裁論「為傳注」、「造字書」之義蘊 二、段玉裁論「為傳注」、「造字書」與本義、引申義 三、由「為傳注」、「造字書」」之異，論黃侃學術之淵源 經由討論，本文以為「為傳注」、「造字書」當區分為兩類：一類為「為傳注」對經典文獻脈絡之特殊體認有關，不應視為客觀詞語解釋，此是「造字書」者所不能為；第二類則當自段玉裁之詞義觀而論，此涉及本義、引申與假借，「說字」與「說經」兩者對三類之採取，層面狹廣不同。最後，本文並由學術史之觀點，因枝振葉，沿波討源，以近代訓詁學之奠基人黃侃為例，檢視其訓詁學內涵中對於段玉裁學說之歧互與繼承。
關鍵字	訓詁體式、隨文釋義、通釋語義、段玉裁、黃侃
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