| 期數 | 第79期 |
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| 篇名 | 論明代總集之選經入集 |
| 作者姓名 | 黃羽璿 |
| 頁碼 | 1~36 |
| 摘要 | 總集之選經,殆興於宋而盛於明。明人之選經需求,一由「文本於經」之理念實踐,故以《六經》為文章之宗,成其辨體本源;一由「文章復古」之風氣使然,故舉《六經》為古文範式,全其習文之用。一為辨體,一為復古,選經入集,遂致經、文同集,此「集中之經」之雙重意義也。而文章選本因先後在明孝宗與明神宗提倡《古文真寶》的背景下漸次萌興,加之宋代真德秀《文章正宗》選錄《左傳》的示範作用,他經遂在明代步武入集。明人選經入集以為文章極則,刪經節文、批評圈點,儼然以論文之法說經,遂致變經為文,此聖經之「讀本化」歷程。萬曆以降,選政氾濫,書賈競售,古文選本由是在復古的風氣下因科舉而時興,入選經文亦隨同廣傳。要之,「選經入集」係一聖經載體轉移而致經、文性質變異之跨部流動現象,究其成因,得就學術風氣、官方影響、民間需求等面向形塑如本文所述。 |
| 關鍵字 | 明代總集、古文選本、選經入集、文本於經、經書評點 |
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