期數 | 第18期 |
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篇名 | 老子的人生觀 |
作者姓名 | 陳品卿 |
頁碼 | 97~108 |
摘要 | 老子的人生哲學是從其本體論演繹而來的。他認為後世之所以用「仁」、「義」、「禮」、「法」來規範人類的行為,乃是因為人類的純樸之心已失。所以他說:「失這而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄而亂之首。」老子由無為自然之道,看當時的社會狀態,便可發現許多虛偽、機詐的表現。所以他說:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不合,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」因此他主張脫離智慧、技巧的世界,洗盡一切人為的「仁」、「義」、「禮」、「法」,回復到古代尊「道」而貴「德」的自然淳樸的社會。老子這種透過理性思惟而建立起的形上學架構,賞在是他人生哲學的理論根源。以下便從「時的觀念」、「位的觀念」、「修己方法」、「處世態度」等四方面來討論老子的人生哲學。
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關鍵字 | 人生觀;老子 |
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