期刊論文

期數	第57期
篇名	石崇「士當身名俱泰」辨
作者姓名	陳慶元
頁碼	29~56
摘要	西晉士人奢靡之風盛，石崇以其於史料文獻中的行徑，向來被視為當時的代表性人物，其中尤以《晉書》載「士當身名俱泰」一語，更坐實了如此的形象。但細究此言之背景與形成原因，可發現所謂的「身名俱泰」說，並不宜將之單純而武斷地做為奢靡生活的露骨告白，而應與石崇個人性格心理的養成，以及西晉的政經文化環境結合，做更為深入的探討。本文認為：石崇所言之「泰」，實則包含生理和心理兩個層面的「安適」。石崇在家庭因素與西晉惡劣的政治環境中要謀求「安適」，其選擇的路徑是鞏固政經地位乃至建立文化名聲，是故以豪奢行徑彰顯經濟地位；依附權臣賈謐而組「二十四友」，以確保政治地位；再以政經實力召集文人舉行了「金谷會」，成就其文化地位。然而在政經文化地位的「現實之泰」實現後，卻因石崇追求任性重情的「內心之泰」而兩相衝突，導致自身的敗亡。見微知著，從對石崇的探討當可擴及西晉士人，進而理解在那樣的濁世中，士人的處世心態與時代意義。
關鍵字	石崇、世說新語、汰侈、二十四友、金谷會
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