期數 | 第45期 |
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篇名 | 熊十力「攝體歸用」說之演變及其意義 |
作者姓名 | 林世榮 |
頁碼 | 139~168 |
摘要 | 熊十力畢生倡導「體用不二」論,認為體用關係不即不離,在《新唯識論》中,強調「攝用歸體」,肯定本體真實,而至《乾坤衍》,則主「攝體歸用」,肯定現象真實。此一思想轉變過程,仍是在其中心理念下之內部修正,並非又另創一說,且益見其翕闢成變而即用識體之「體用不二」論之演變關鍵及其意義所在。 熊氏既主「攝體歸用」,完全著重於用上,由用以見體,於大用流行而識得本體,方成其為一內聖與外王亦不二之「體用不二」論。至其意義,即直捷以萬物為主,融通本體論、宇宙論與人生論,落實於此現象界中,既深符孔子《大易》開物成務、裁成輔相之旨,又彰顯其乃一活生生的實存而有之生活世界。
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關鍵字 | 攝用歸體、攝體歸用 |
附加檔案 |