期刊論文

期數	第37期
篇名	文化人格的鍊金術──余秋雨散文與榮格、黃宗羲學說的比較文化研究
作者姓名	陳旻志
頁碼	161～187
摘要	由個體「我」的自問與反思，進而演變為「我們」的集體思索。將文化探求與生命烤問連成一體；檢視「余秋雨熱」到「余秋雨現象」這十餘年間，由吹捧炒作，到棒喝拒諫的轉折歷程之中，他認為在逼近歷史的同時逼近自我，方能決定文學的主體生命體驗。余氏的探勘實與榮格的心理學彼此呼應，共同關切「我們為何都未能平衡的發展自己？」。咸認為當代文化中，對於真正的內在發展，亦即榮格所謂的個人文化與集體文化的相對性，極少賦予關注，是以我們大多數人的內在世界，仍然是處在「極端原始」的狀態。 榮格試圖以密宗曼陀羅、瑜伽、人體「脈輪」、以及道教鍊丹術、西洋的鍊金術，達到身心靈與萬物的「一如」境界。尤其借重西洋的鍊金術士，在「哲人石」中萃取靈魂與能量，進而揭露「本我」所象徵的永恆世界，加以統合過去既存的對立，鍊金術士個人也在此一歷程中，同步完成精神上的轉化。余秋雨在《藝術創造工程》一書中，正是闡釋如何將前述的榮格學說加以拓寬；改易吾人的審美心理結構，進而刷新民族的視聽。強調藝術對於吾人的精神塑造，實與感官的塑造同步。也就是說，肉身的轉化以及修煉，對於文體的陶鑄啟發甚鉅。
關鍵字	文化人格、鍊金術、榮格、余秋雨、文化人類學、黃宗羲
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